屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，

颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之，曰：

「子非三闾大夫与？何故至于斯？」

屈原曰：

「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」

渔父曰：

「圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

众人皆醉，何不餔其糟而歠其？

何故深思高举，自令放为？」

屈原曰：

「吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？」

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：

「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；

沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」

遂去，不复与言。

渔父："父"通"甫"，是对老人的尊称。此篇写屈原被放逐后，在江边遇到一位渔父，两人展开关于"处世态度"的对话。渔父主张"与世推移"（随波逐流），屈原则坚持"宁赴湘流"（宁死不屈）。这是屈原与世俗价值观的终极辩论。

屈原被放逐后，在江潭游荡，在水泽边边走边吟唱，

脸色憔悴，形体枯瘦。

渔父见到他问道：

「您不是三闾大夫吗？为何落到这般地步？」

屈原说：

「整个世道都混浊只有我清白，众人都沉醉只有我清醒，因此被放逐。」

渔父说：

「圣人不被外物拘泥，而能随世道变化。

世人都混浊，何不搅动泥水扬起浊波？

众人都沉醉，何不吃了酒糟喝点薄酒？

为何要思虑深远行为高洁，使自己被放逐呢？」

屈原说：

「我听说：刚洗头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗澡的人一定要抖落衣服上的尘土。

怎能让洁净的身体，承受外物的污浊呢？

宁可投入湘江，葬身在江鱼的腹中。

怎能让洁白纯净的品质，蒙受世俗的尘埃呢？」

渔父微微一笑，敲着船桨离去，唱道：

「沧浪的水清啊，可以洗我的帽缨；

沧浪的水浊啊，可以洗我的脚。」

于是离去，不再与屈原交谈。