（2009年秭归田野调查）

田野调查是我们非遗保护工作的基础。怎样进行田野调查，已经有许多教授、专家给我们上过课，作出过专门的指导，特别是2015年9月在安徽举办的非遗数字化采集专题培训班上，中国艺术研究院艺术人类学研究所研究员、中国民俗学会副秘书长杨秀老师专门给我们讲述了《田野调查的方法》。我们按照这些方法去做田野工作，是非常便捷高效的。

2014年以来，作为非遗数字化试点项目单位，我们多次深入基层乡村和社区，开展田野调查和资源采集，并陆续进行资源的后期著录。在此过程中，笔者深切地体会到，田野调查采集资料的整理、著录，对提高非遗保护工作的有效性，保存采集资源的原真性，记录内容客观准确性，提升未来学术研究和合理利用的价值，都有着至关重要的作用。

简而言之，做完一次田野调查，我们的工作就完成了吗？没有，我们还需要用多于田野调查数倍甚至数十倍的时间和精力，来进行田野调查采集资料的整理。

一、文图声像资料整理的田野基础

文图声像资料整理的质量，取决于我们在田野调查时的用心程度。许多人会说：我很用心啊，我到处选景，选机位，调试画面，登记传承人，我是一人顶了几个人用啊！这样的用心，虽然个体已将能力、精力等用到极致，但还是无法满足文图声像资料整理质量的要求。

文图声像资料整理的田野基础，笔者认为有以下三点：

一是班子配备齐全。田野调查时，我的建议是最少应该配备3个人，1人摄像，1人拍照，1人负责文字记录和录音。在以往的实际工作中，我们经常见到1个人既摄像又兼拍照片，这样的人往往非常能干，拍摄的视频能达到要求，图片也是一张张抓拍得很到位。但是，整理图片和视频时，问题来了！这张照片拍的是谁？视频中或临时出现了一个人在干什么？……等等，这样的疑问会有很多。出现这种情况的原因是，身兼多职的摄影摄像师既要兼顾三角架上自动拍摄的摄像机，还要跑前跑后取景拍照片，他不可能有更多的时间和精力，拿出笔来记录一下拍摄对象、拍摄内容，即便有心增加印象，也只能是在大脑中强化一下。非遗的田野调查资料，不是明信片，也不是风光片，画面以外的链接著录非常重要。一般来说，拍摄时间，拍摄地点，拍摄对象，拍摄内容，拍摄者这五方面都必不可少。俗话说得好，好记性不如烂笔头，没有田野调查时的用心记录，想完成拍摄地点，拍摄对象，拍摄内容等的著录是非常不容易的，特别是隔上三五个月想回忆起来，就更不可能了。如果有3个人各司其职，每人都拿1个小本1支笔，对调查的进程随时进行记录，后期的整理工作就水到渠成了。

（2009年远安田野调查） 

二是程序设计合理。田野调查时，我的体会是应把采集班子作为一个有机协作的整体，并将采集的内容对照方案逐步进行。如采集完一个传承人再采集下一个传承人，采集完一个活动规程再采集下一个活动规程。在实际操作中，我们往往因为节省时间，会把人员分散，各自去完成不同的工作任务。如采访一个乐班，上面会安排摄像者去拍实物、摄影者拍登记照、文字采录者找一个传承人作采访，等等，反正就是让大家多头并进，尽早完成田野调查任务。这样，后期整理时，首先资料呈现碎片化现象，其次文图声像的相互映证作用减弱，再次哪一个环节关于记录对象、记录内容出了遗漏，后期著录工作就无法完成。

（2006年秭归端午田野调查）

三是如果条件许可，田野调查时最好配备1名场记，也可由文字记录人员兼场记。我们首先看看电影拍摄的场记职责：将现场拍摄的每个镜头的详细情况、镜头号码、拍摄方法、镜头长度、演员动作、人物对白、音响效果、布景道具、服装化装等各方面的细节和数据，详细、精确地记入场记单，为导演的继续拍摄以及补拍、剪辑、配音、洗印、制作合成提供准确的数据和资料。我们田野调查场记比电影场记的职责要简单，但是作用同样很大。依笔者之见，场记就是跟着摄像机走，摄像机拍什么就赶紧记录下来，后期剪辑时有了场记记录本，可以省掉数倍、数十倍调看视频的时间。

（2013年赴点军田野调查）

2014年9月，宜昌市非遗中心到五峰采集长乐平民间故事资料，前后5天，拍摄了10个场景、22人（含传承人及当地民众），传承人讲述故事27个，传承人专题采访4个，采集时长达30小时。后期整理时，笔者异常潦草的场记记录本派上用场了：这是传承人某某，在某某家院子里讲故事，故事叫什么名字，讲的是什么内容，很清楚，为《长乐坪民间故事》项目视频资料整理归档，提供了极大便利。

在我们实际的田野采集中，即使摄录的资料很完整，但是人物语音不清、方言难懂的情况还是会经常出现，为了听懂，后期整理会花费很多时间和精力，并且还不能保证全部听清楚辨明白。这样，场记的作用就显现出来了。当出现人物语音不清或方言晦涩时，场记就会找机会详细询问，然后补充记录，让摄录的资源信息尽可能详尽、清楚，整理时达到事半功倍的效果。场记还有一个好处是，当我们制作申报专题片时，因为需要的是最精华的资源，按照场记记录单梳理最好的资源，相比一段一段翻看查找视频，要省时省力得多。

二、 文图声像资料整理的目的和方法

田野调查结束，我们就要花大量时间整理资料了。整理的目的就是将本次田野调查变成一个直观形象、调阅便捷的档案，即文书档案和电子数据档案都留下有据可查的资料。资源经系统整理后要打印成纸质资料归入文书档案库，同时，文、图、声、像资源归入数字数据库（或电脑）。

文字整理暂不赘述。笔者想就实际工作中的体会谈谈图片、音频、视频的整理工作。

（屈原诞生地乐平里牌坊）

关于图片整理。我们每个人的电脑里都存储有海量的田野调查图片，但是能够做到每张都标注拍摄时间、拍摄地点、拍摄对象、拍摄内容、拍摄者信息的，其实并不多。在实际工作中，许多人的做法是将相机里的照片导入电脑，在新建文件夹中注明年月日及活动主题，仅此而已。打开文件夹查看，每张照片的命名都是几个字母加编号。如果整理时间与拍摄时间相隔不远，还能回忆起拍摄的是谁，在干什么。但间隔时间若达一年半载，照片的基本信息要做到绝对准确肯定不容易。如果时间隔得更久远些，查找或准备著录照片的人不是拍摄者本人，那基本信息更是无从知晓。我的体会是，照片导入电脑后，首先删除不清晰、重复、画面不完整的废片，再对精选后的照片逐一著录。著录的内容包含拍摄时间，拍摄地点，拍摄对象，拍摄内容，拍摄者五个方面，可精简成一句话直接放在图片命名位置，如张三演奏打击乐江流水，李四某年某月某日拍摄于某镇某村文化室，查阅时一目了然。但是，这样还不算完，我们还要做个备份，即打开图片属性，在详细信息处找到备注或摘要，将著录内容粘贴进去并确定，我们需要的信息就永远不会丢失了。如果只在图片命名处著录，一是容易误删，二是由于某次材料报送需要重新命名，宝贵的信息就很容易丢失。

还有一种文献扫描图片，如果不备注是哪本书哪个条目哪个标题的内容，基本就是废纸一张。文献扫描图片怎么整理呢？应按几个步骤走。首先查找书籍并标记，对应目录页码作好详细记录；再对照记录及标记扫描；将扫描图片初步分类归入相应的命名文件包；对照扫描详细记录对每张图片进行命名并标注页码；将相关联的内容制作成PDF文件，同时对每个PDF文件进行详细命名。如此，文献扫描图片才算整理完成。

关于音频视频整理。每次田野调查回来后，先将所有资源作为原始素材导入数据库（电脑）中，并按时间、内容等进行命名；然后填写《（视频或音频）原始资源目录表EXCEL》，做好时间、地点、摄录者、摄录内容及对象的标注。再对照采集记录本（场记单）按照一个场景一个场景剪切，每个场景按照时间、地点、对象、内容、摄录者五个方面信息进行备注命名。最后将所有信息填入《（视频或音频）资源数据目录表EXCEL》。这样，当我们需要查找一个资源时，就可通过音频视频资源数据目录表做到一目了然，然后快速进入资源，避免了一个一个文件夹翻看查找的麻烦。

   三、重视原始素材的保留

整理田野采集资料时，切记要保留原始素材。我们一定要第一时间把采集的文图声像资料导入专门的存储设备，除了明显的废镜头、废照片，都应作为原始素材保存。当需要使用这些素材时，应该用复制的方法导出一个新路径进行编辑使用。这样做的目的是，不同的视觉所需要的资源数据不同，当我们以不同的角度来查找资料时，原始素材里面总会存有我们需要的东西。

以上是笔者在田野调查资源采集与整理、著录实践中的点滴心得体会，愿与同仁们分享。不当之处，敬请指正。

（2014年屈原故里端午节划龙舟游江招魂仪式）