《秭归薅草锣鼓》2007年被列入省级非遗名录，是人们在田间从事农业生产时以锣鼓伴奏所唱的歌，也称锣鼓歌，又叫打锣鼓，广泛分布于秭归峡江两岸半高山及高山地区。作为三峡特有的一种音乐形式，薅草锣鼓通过歌与乐来协调指挥田间生产，具有提高劳作效率、娱乐精神、寓教于乐的功能。

俗话说：“锣鼓一响，活路松爽”，薅草锣鼓便是农民在田间劳动时用以提高劳作效率、调剂精神、活跃气氛的一种独特音乐形式。打锣鼓者俗称“歌师傅”，是劳动的指挥者，歇凉（休息）、吃午饭、放工、调场（调整薅草进度）等都由歌师傅击鼓唱歌来指挥，若有人落到队伍后面，歌师傅还专门到落后者面前歌唱，以催促赶上。特别是在晚歇锣鼓时（放工之前），经过一天的劳作，劳动者又累又乏，歌师傅就唱花锣鼓（“荤歌子”），或是即兴将薅草的妇女编词打趣，用以提神解乏，故素有“一鼓催三工”之说。薅草锣鼓活跃于各种农事活动，但凡集体劳动，均可打锣鼓，如开荒种地、除草扯秧、修水渠等。薅草锣鼓的乐器及人员配置视薅草人的多少而定，人多配置大，人少则配置小。

薅草锣鼓按演唱内容可分为攒鼓和花锣鼓两种，攒鼓以唱历史人物和历史故事为主；花锣鼓内容比较繁杂，包括天文地理、花鸟虫鱼、男女婚嫁以及褒赞贬责等。按锣鼓的编制可分为单锣鼓（一锣一鼓）、夹锣鼓(一锣两鼓)、双锣鼓(两锣两鼓)和打四件(锣、鼓、钹、马锣)。薅草锣鼓一般以五声音阶为主，调式以羽、徽调式为主，还有宫、商调式。旋律一般“以腔从词”和“以词配曲”，在传唱中逐渐演变而形成四种不同的旋律：语调旋律、韵调旋律、歌腔旋律、歌调旋律。

薅草锣鼓是“号子”、“山歌”和“小调”的结合体，很多山歌、灯歌甚至皮影腔、唢呐腔、花鼓调等，都纳入薅草锣鼓进行演唱，经过不断地演变，形成了一种独特的演唱形式和风格。