金缮源自于中国髹饰的泥金工艺，严格意义上属于漆艺的范畴，修复主要材料是生漆。早在8000多年前，古人从漆树上提取汁液并进行加工，制作出不同的漆，涂抹在各种器物上，这样不仅美观而且防水耐腐。据文献记载，虞舜作食器，“斩山木而财之，削锯修之迹，流漆墨其上......禹作为祭器，墨漆其外，而朱画其内”。（《韩非子˙十过篇》）从出土的文物看，祖先们在新石器晚期就已经懂得使用天然漆。在浙江的余姚河姆渡原始社会遗址中发现了迄今为止最早的漆器木胎碗。明代黄成着作的大型工艺美术《髹饰录》尚古第十八章中提到：“补缀：补古器之缺”，明确提及当时修缮古器物中一直使用大漆这种材料。当时陶器饰漆器的主要胎体，在古代出现两次繁荣的局面。第一次出现在春秋战国至汉代，这个阶段以通体髹漆为主，配合描绘纹样的形式。在这个阶段出土了大量漆河陶瓷结合的作品。第二次繁荣出现在春秋战国至汉代，这个时期出现了镶嵌螺钿等金属体髹饰形式。东汉末因陶瓷产业的兴起，漆产业开始出现衰落迹象，到隋唐漆绘陶器的制品极其稀少，这是早期中国的漆缮。

金缮近年来在我国广泛流行，演绎成了具有中国美学底蕴的“漆缮”，更多强调了漆的运用。金缮修复的一个大原则是最大程度保证完整性，修复原料中的大漆，其特点就是粘性大，稳定，无污染，并且带有很鲜明的东方韵味和中华民族文化特征。天然大漆所表现出来的特质是很东方、很中国，具有浓厚的本民族艺术特征，植根于我国传统文化和历史。金缮修复的技法，在理念上像漆艺“过”的利用，就是指在制造漆器的不同工序中容易出现的技术过失，技师顺势而为，将错就错，使“过”变为亮点，产生意外的效果。同样，器物被打碎产生裂痕、缺角，金缮修复者通过二次创作，将这种“残缺”转化成另外一种美感。此种修复方法是通过强调那种裂痕与破碎感以表现工艺品的独特历史感，而不是将裂痕隐藏。通过金缮修复后的产品会被赋予一种全新的美，超越其原始的美，似乎可以获得一种新的生命。